Semua ini juga menandakan bahwa, para relawan kotak kosong, telah mempersiapkan diri “ sosialisasi “, untuk menghadapi pilkada dengan konsep kematangan, dan strategi yang matang, serta mematuhi segala macam norma aturan peraturan dalam pemilu tidak melanggar hukum.
Selain itu ajakan untuk hadir di TPS, menggunakan hak pilihnya secara aktif, dan mengawal penghitungan suara sampai selesai, menjadi suara yang kini bergema di tengah masyarakat. Selain itu suara larangan untuk tidak golput ( tidak menggunakan hak pilihnya ) juga disuarakan. Semua ini dilakukan untuk menciptakan pemilu - pilkada berjalan tertib dan aman.
Konsep azas pemilu luber ( langsung, umum, bebas dan rahasia ), tidaknya hanya dalam tataran teoritis semata sebagai bumbu manis dalam pilkada. Namun setidaknya menjadi roh semangat bahwa proses pilkada harus menghasilkan nilai - nilai integritas moralitas untuk menghasilkan “ pemimpin “ yang jujur dan amanah. Bukan pemimpin manipulator.
Pemilu, pilkada memang bukan jalan mulus, mencapai proses ideal kesucian, sebagaimana pesan azas pemilu “ luber “ , langsung, umum, bebas, dan rahasia. Ada makna lain yang harus menjadi pedoman “ Jurdil “ yakni jujur dan adil. Konsep jurdil, jujur dan adil, setidaknya mengandung makna, satu pesan moral spiritual yang sangat dalam bagi peserta pemilu.
Konsep jurdil, jujur dan adil, kini menjadi barang langka yang sangat sulit didapat, dalam realitas kehidupan kita sehari - hari. Tidak hanya dalam makna pemilu - pilkada, makna jurdil, jujur dan adil, menjadi slogan suara berjamaah itu terdengar, setelah selesai pemilu - pilkada suara itu menghilang.
Problem pemilu - pilkada sesungguhnya, bukan pada narasi azas luber, langsung, umum, bebas dan rahasia. Tapi problem pemilu - pilkada, terletak pada proses bagaimana mentalitas, untuk bisa meraih kemenangan dengan jalan demokratis. Jalan ini yang menjadi harapan, ikatan moral kita semua. Bukan jalan melalui proses manipulator menghalalkan segala cara untuk meraih kemenangan.
Bahwa pemilu - pilkada tidak berproses, berpegang teguh pada ikatan moralitas, kejujuran dan keadilan, menjadi “ hantu “ yang kini menghiasi atmosfer suasana kesucian kebatinan suara rakyat, suara masyarakat. Money politik, politik uang, politik sembako, atau intimidasi politik, setidaknya masih menjadi kekuatan, yang masih dipergunakan bagi mereka, yang tidak percaya dengan nilai - nilai kejujuran dan moralitas.
Relawan kotak kosong, coblos kotak kosong, memiliki satu semangat, untuk menciptakan pemilu - pilkada, yang bertumpu pada moralitas dan kejujuran. Nilai - nilai itu yang menjadi dasar visi, misi, dan tujuan, lahirnya relawan kotak kosong, coblos kotak kosong dalam pemilu - pilkada tubaba 2024.
Perjuangan relawan kotak kosong, coblos kotak kosong, tidak mentolerir segala macam bentuk politik kecurangan dalam pilkada. Perjuangan menegakkan demokrasi, menegakkan kedaulatan rakyat, membangun kesadaran politik rakyat, adalah jalan yang harus berproses pada satu bingkai konstitusional. Komitmen tersebut yang akan melahirkan “ pemimpin “ memiliki legitimasi di mata rakyat.
Terlalu beresiko, height cost sosial politik yang harus diterima, jika proses pemilu - pilkada, dinodai oleh tindakan - tindakan ketidakjujuran. Ruang terbuka “ konflik sosial “ pilkada tubaba 2024 harus menjadi warning bagi kita semua. Ketidakpuasan rakyat, masyarakat, lahirnya calon tunggal, harus dapat dipahami oleh kita semua, ini jelas sebagai tanda bahwa ada kemarahan rakyat, masyarakat yang begitu dalam.
Sumber : 👇
( Ahmad Basri, Jubir - Ketua Advokasi Dan Hukum, Relawan Kotak Kosong )
